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sexta-feira, agosto 11, 2006
Admirável Mundo Novo, de Aldous Huxley
Aldous Huxley (1894-1963) nasceu no seio da elite intelectual inglesa, numa família de grandes cientistas (o avô foi o principal responsável pela difusão, em Inglaterra, das ideias de Darwin). Admirável Mundo Novo (AMN) surge em 1932, depois de se tornarem conhecidas as teorias de John Broadus Watson (considerado o pai do behaviorismo) que desvalorizavam o poder da herança genética, colocando todo o ênfase no condicionamento ambiental: Give me a dozen healthy infants, well-formed, and my own specified world to bring them up in and I'll guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist I might select – doctor, lawyer, artist, merchant-chief and, yes, even beggar-man and thief, regardless of his talents, penchants, tendencies, abilities, vocations, and race of his ancestors.
No AMN, não se problematiza, pois perseguir o conhecimento é perturbação e a perturbação não é bem-vinda. A ciência é perigosa (para além da que já existe e que mantém os alicerces da sociedade) e a curiosidade desapareceu, em troca do contentamento e da estabilidade. Também não são queridas as emoções intensas, nem as ligações fortes. Não existem velhice, doença, dor, mau cheiro, infelicidade, desconforto e contrariedade. À primeira vista, até parece atraente, esta sociedade tétrica onde já só há fracos sucedâneos do desejo.
Felicidade química e persuasão: a ideia de que é possível convencer as pessoas de que o sistema em que elas vivem é o sistema em que elas querem viver. Ficamos a pensar nos inúmeros exemplos de clonagem cultural da história e no condicionamento a que Hoje somos submetidos. O marketing, não só nos domina, como não ajuda a desenvolver a tolerância pela diferença: existimos Nós, os que usam Levi Strauss e que conduzem BMWs, e depois há os Outros, os que não usam Levi Strauss e que não conduzem BMWs.
Outro dos temas abordados, como contraponto aos prognósticos de Watson, é o da clonagem genética (o controlo dos seres humanos começa na fertilização, no que ele chama a divisão do embrião), associada à interferência sobre o desenvolvimento embrionário, desde o primeiro momento. Mas há alturas em que os comportamentos destes seres escapam do programado, como que um aviso aos aprendizes de feiticeiro que somos.
O wonder!
How many goodly creatures are there here!
How beautious mankind is!
O brave new world,
That has such people in't!
(Shakespeare - The Tempest)
Aldous Huxley (1894-1963) nasceu no seio da elite intelectual inglesa, numa família de grandes cientistas (o avô foi o principal responsável pela difusão, em Inglaterra, das ideias de Darwin). Admirável Mundo Novo (AMN) surge em 1932, depois de se tornarem conhecidas as teorias de John Broadus Watson (considerado o pai do behaviorismo) que desvalorizavam o poder da herança genética, colocando todo o ênfase no condicionamento ambiental: Give me a dozen healthy infants, well-formed, and my own specified world to bring them up in and I'll guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist I might select – doctor, lawyer, artist, merchant-chief and, yes, even beggar-man and thief, regardless of his talents, penchants, tendencies, abilities, vocations, and race of his ancestors.No AMN, não se problematiza, pois perseguir o conhecimento é perturbação e a perturbação não é bem-vinda. A ciência é perigosa (para além da que já existe e que mantém os alicerces da sociedade) e a curiosidade desapareceu, em troca do contentamento e da estabilidade. Também não são queridas as emoções intensas, nem as ligações fortes. Não existem velhice, doença, dor, mau cheiro, infelicidade, desconforto e contrariedade. À primeira vista, até parece atraente, esta sociedade tétrica onde já só há fracos sucedâneos do desejo.
Felicidade química e persuasão: a ideia de que é possível convencer as pessoas de que o sistema em que elas vivem é o sistema em que elas querem viver. Ficamos a pensar nos inúmeros exemplos de clonagem cultural da história e no condicionamento a que Hoje somos submetidos. O marketing, não só nos domina, como não ajuda a desenvolver a tolerância pela diferença: existimos Nós, os que usam Levi Strauss e que conduzem BMWs, e depois há os Outros, os que não usam Levi Strauss e que não conduzem BMWs.
Outro dos temas abordados, como contraponto aos prognósticos de Watson, é o da clonagem genética (o controlo dos seres humanos começa na fertilização, no que ele chama a divisão do embrião), associada à interferência sobre o desenvolvimento embrionário, desde o primeiro momento. Mas há alturas em que os comportamentos destes seres escapam do programado, como que um aviso aos aprendizes de feiticeiro que somos.
AMN é um livro desconcertante que não nos convence de que haverá uma solução, porque nenhum destes dois mundos é atraente: de um lado, a sociedade altamente estabilizada e manipulada, sem emoções e sem curiosidade, do AMN; do outro, numa perspectiva muito pouco Rosseauniana, a sociedade brutal, suja e sem conforto, do Selvagem. Há nestas 2 anti-utopias a noção de que o estranho é o Outro: ou a sociedade os persegue ou eles se destroem.
O wonder!
How many goodly creatures are there here!
How beautious mankind is!
O brave new world,
That has such people in't!
(Shakespeare - The Tempest)
azuki
