Leitura Partilhada
Até fins de Junho, distraiu-me a tarefa de compor um conto fantástico. (…) O narrador é um asceta que renunciou ao convívio dos homens e vive numa espécie de pântano (Gnitaheidr é o nome desse lugar). Dada a candura e a simplicidade da sua vida, há quem o julgue um anjo; isto é um piedoso exagero, pois não existe homem que esteja livre de culpa. Sem ir mais longe, ele próprio degolou o pai; é verdade que este era um famoso feiticeiro que se apoderara, por artes mágicas, de um tesouro infinito. Guardar o tesouro da insana cobiça dos humanos foi a missão a que dedicou toda a vida; dia e noite velava sobre ele. Rapidamente, talvez demasiado rapidamente, esta vigília terá fim; as estrelas disseram-lhe que se forjou já a espada que a quebrará para sempre (Gram é o nome dessa espada). Num estilo cada vez mais tortuoso, ressalta o brilho e a flexibilidade do seu corpo; num parágrafo, fala distraidamente de escamas; noutro, diz que o tesouro que guarda é de ouro fulgurante e de anéis vermelhos. No final, ficamos a saber que o asceta é a serpente Fafnir e o tesouro em que jaz é o dos Nibelungos.
(O Zahir, em O Aleph)
Quem se apoderar do ouro do Reno poderá forjar um anel que lhe dará poder ilimitado. Mas tal só será possível caso se renuncie ao amor.
Alberich, tão sedento de amor quanto feio e miserável, humilhado por quem se recusou a dar-lhe compreensão e afecto, ao mesmo tempo tentado pela ideia do poder sobre o mundo, renuncia voluntariamente ao amor e rouba o ouro do Reno. Assim começa a avassaladora tetralogia
O Anel dos Nibelungos, na qual Wagner trabalhou ao longo de décadas. Com um libreto baseado em versões escandinavas de velhas lendas germânicas, enriquecido pela sua visão da natureza humana e do destino, o compositor confronta-nos com o amor e a ganância, a lealdade e a traição, a culpa, a coragem, a precariedade. Na Rússia, as suas óperas foram levadas à cena pela primeira vez nos anos 1860s, tendo a pouco apreciada estreia d'
O Anel dos Nibelungos acontecido em 1889. A partir dos anos 40, a música do
cantor do nazismo desapareceu dos teatros russos, para reemergir apenas na década de 90. Em Junho último, nas
Noites Brancas do Mariinsky, enquanto ouvia Siegfried e Sieglinde, dei por mim a pensar:
vida, tão cedo, não te peço mais nada.
azuki
Etiquetas: O ALEPH de Jorge Luis Borges
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