Leitura Partilhada
quinta-feira, outubro 12, 2006
 
O diâmetro do Aleph seria de dois ou três centímetros, mas o espaço cósmico estava ali, sem diminuição de tamanho. Cada coisa (o cristal do espelho, digamos) era infinitas coisas, porque eu a via claramente de todos os pontos do universo. Vi o populoso mar, vi a aurora e a tarde, vi as multidões da América, vi uma prateada teia de aranha no centro de uma negra pirâmide, vi um quebrado labirinto (era Londres), vi intermináveis olhos próximos perscrutando em mim como num espelho, vi todos os espelhos do planeta e nenhum me reflectiu, vi (...), vi o Aleph, de todos os pontos, vi no Aleph a terra, e na terra outra vez o Aleph e no Aleph a terra, vi o meu rosto e as minhas vísceras, vi o teu rosto e senti vertigem e chorei, porque os meus olhos tinham visto esse objecto secreto e conjectural cujo nome os homens usurpam, mas que nenhum homem olhou: o inconcebível universo.
(O Aleph)



Quanta densidade nos contos de Borges! Recordo Italo Calvino, em “Porquê ler os clássicos?”: Borges é um mestre na arte de escrever breve. Consegue condensar em textos sempre de pouquíssimas páginas uma riqueza extraordinária de sugestões poéticas e de pensamento: factos narrados ou sugeridos, aberturas vertiginosas sobre o infinito, e ideias, ideias, ideias. Nos seus contos, descubro um manancial de informações, personagens que desconheço, sítios que não sei onde ficam, factos históricos que não consigo identificar, idiomas distantes e herméticos. Mais uma vez, Calvino: Em cada texto seu, por todas as vias, Borges acaba por falar do infinito, do inumerável, do tempo, da eternidade ou da compresença ou ciclicidade dos tempos. Algures entre o possível e o inverosímil, lá estão as suas falsificações, as suas malandrices, os seus artifícios. Borges pega no tempo e no espaço, na identidade, nos espelhos e nos labirintos, na ilusão e no sonho, no desconhecido, na ordem e no caos, e manipula, parodia, mistura, experimenta. Estica-os até ao limite, entrelaça-os para nos pôr à prova. Com ele, percebemos que a fantasia não é uma fuga à realidade, mas uma forma de a apreender.

Uma criança explora legos. Um homem adulto explora conceitos e deixa-nos zonzos com tamanha subversão.

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